古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！

　　韓康伯數歲，家酷貧，至大寒，止得襦。母殷夫人自成之，令康伯捉熨鬥，謂康伯曰：“且箸襦，尋作復(巾軍)。”兒雲：“已足，不須復(巾軍)也。”母問其故？答曰：“火在熨鬥中而柄熱，今既箸襦，下亦當暖，故不須耳。”母甚異之，知為國器。

　　有人嘆王恭形茂者，雲：“濯濯如春月柳。”

标签：时与空、愈和郁、失忆后爱上病娇

相关：我的念想、晴天是你的誓言（重生）、带球跑路计划、我与皇帝共枕眠、食堂社死之后|连夜退学逃离来得及吗、死对头被我掰弯了怎么办、草莓过敏患者、【柯南】光与暗的较量、七零废柴咸鱼翻身记、冷冷内含光